He khawvelah mihring kan lo pianchhuah hian kan ṭawng thiam
hmasak ber chu ‘Ma’ tih leh ‘Nu’ tih hi a ni a. Kan nu ten an pum
chhungah thla 9 zet min pai a, nute ṭângah kan seilian a, nute hmangaihna hnuaiah
kan seilian a, kan nu ten min hmangaihna aia nasa hi he khawvelah hian a awm
lo. Kan tana an inpekna zawng zawng ang hian tumah kan tan an inpe lo va, kan
nute chuan kan tan engkim an hlan ngam a, he khawvela nu ropui leh ṭha ber
chu kan nute ṭheuh hi an ni. Ka tan pawh hian ka nu tluka hlu hi an awm lo a ni.
Ka tan chuan ka nu tluka min hmangaih leh min hrethiamtu hi an awm
lo. Nitin a tho hmasa bera eirawng a bawl a, a insu a, inchhung a tifai a, hna a
thawk nasa em em a, ka zirna kawngah pawh nise ka thiam theih loh, ka zir theih
loh hlauin ka tan a inpein a thawk rim em em a, engtianga nasa paw’n thawk
mah se ka bulah chuan a hah thu a sawi ngai lo. Ka chauh a hlauh zawk avangin
amah zawkin engkim min tihpui a, ka school kal laiin nitin a thawka eitur tui tak
tak min siamin a hah thei hle. Nilengin in a lo tifaiin tih tur awm zawng zawngte
a lo ti a, ka school bang ka haw chuan ei tur tui tak tak min lo siam a, lehkha min
zirpuiin min infiampui a, ka tan kha’ng hun zawng zawnga ka nu thawhrimna
kha engtikah mah ka rul seng lo ang. Ka nu ka tan i va hlu ṭhin em!
Lo ṭhanglianin kan rilrute a lo puitling ve zel a, hmeiche tan chuan a nu
tluka hlu hi a awm thei lo ang. Kan school kal laia inhauhna te, insualna te emaw
rilru nawm lohna ka neihin ka nu chu engkim ka sawipui ṭhin a, thiam lohna
ka neihin min hrilh a, insiam ṭhat ngaihna a nih pawhin ka nu chuan kawng
ṭha min hrilh zel a, kan lo tleirawla rilru hahna neuh neuh ka neihte hian ka nu
hian engkimah min pui a, eng chungchang pawh nise ka tan ka nu hi a inhawn
em avangin sawi hreh leh zawh hreh ka nei lo. Thiam lohna ka neiha min hauh
paw’n ani chuan zaidam deuhin min hrilh a, lo awih lo emaw lo chhang ṭha duh
lo emaw pawh ni ila a hnuah keimahni tan zel a ni tih ka hre ve tial tial a. A bikin
nute hian mahni fanute hi engkim an sawipui ve theih an nih avangin ka nu nen
phei chuan kan inrawn a, ka ngaihzawng chungchang te, ka nun chungchang te,
ka rilru hahna zawng zawng te nen ka nu chuan min pui a, min hau a, min zilh
a, min hrem ṭhin. Mahse hetia ka’n hriatchian chuan min hmangaih vang leh
keimah ka intihhrehawm a hlauh vang a lo ni tih ka hrechhuak a ni.
Ka nu hi kawng tam takah tluk lo mah ila, ka nu ang hmeichhia hi nih
ngei ka tum reng ang. A chauha puih ka tum pawhin “a ngai lo ve i room han
tifai la, i tih tur dang ti hmasa rawh” tiin a sawi ziah a. A chang chuan a thusawi
ngaite hi a sawi zing thei em em a, ka ning thei hle keimah paw’n, mahse ka’n
hriatchian chuan a fanu hi fel se min duh a ni tih ka hrechhuak ta a ni.
Ka nu tihlawm hi ka thiam lo em em a, a thu awih hi thei lo viau mah ila,
a duhzawng ka tih hian a lawm a, a theih ang anga tihlawm ka duh bawk. Ka nu
hi tihṭah ka duh lo a, ka tum bawk hek lo; keimah avang hian a lo ṭap a nih paw’n
a lehpekah chuan ka nu mittui titla lo turin ka insiamṭhat a ngai ngawih ngawih
a ni tih ka hria. Ka nu hi a huaisenin a tawrhchhelnate hi amah ang min nihtir
châktu a ni.
Ka thil tih reng rengah hian ka che pawlawh em em a, hauh ngai reng hian
ka awm a, rilru ka nei loin ka puitling lo em em a, ka nu min hauhna ṭawngkam
hi ka ning thei em em a, a chang chuan keimah avanga hrehawm a tawrh zawng
zawng ka ngaihtuah hian ka nu fanu ni turin ka tling lo angin ka ngai ṭhin.
Mahse tun hnuah hian ka thil hriatchian chu ka nuin kha’ng hun zawng zawng
khan min zilhin min hau ta lo se tunah hian eng angin nge miin min ngaih ang,
engtin nge ka seilen ang? Ka nu min hauhna ṭawngkamte hi nakinah chuan ka
la ngai dawn mange. A hun lai khan ka lo ning thei hle a, mahse tunah chuan ka
nu thusawi zawng zawngte kha a lo dik vek a, ka tana ṭha tur vek a ni tih ka hre
tawh. A hmaa ka lo chhan vak vak ṭhinte khan engtiangin nge a rilru a nat ang tih
ka ngaihtuah ngai lo. Mahse tunah chuan ka nu hlimna hi ka ngaih pawimawh a
ngai a, ka nuin kha’ng hun zawng zawnga
ka tana a lo thawhrimna te, a lo inpekna
te leh keimah avanga hmingchhiat a lo
tawhna te zawng zawng kha ka hriatin ka
zak a, ka insit ṭhin. Tun hnu aṭang chuan ka
theihtawp chhuahin inchhung tan, abikin ka
nu tan ka inpe zual ang tih hi ka nuna ka thil
tih tur pawimawh berte zinga mi a ni tih ka
hria.
Ka hnathawhna emaw ka zirnaah
emaw pawh ka nu chuan min ṭawiawm em
em a, min tuipuia ka tan chubaka hlu leh
nuam a awmin ka ring lo. Ka damchhunga
ka hriatreng tur chu ka nu min hmangaihna lo nasatzia leh ka tana a lo intih hrehawmna zawng zawng hi ka theihnghilh lo
ang a, tun aṭanga ka damchung zawngin ka nu tan theihtawp chhuahin ka nuin
ka hrehawm hlaua a lo thawh angin a damchhungin ka theihtawp chhuahin ka
enkawl ang a, ka nu ang hmeichhia nih hi ka tum bawk ang.
He khawvela kan awm chhung hian kan nute min hmangaihna hi hriat
tum ila, kan tana hrehawm an lo paltlang nasatziate hriain, kan theihtawp chhuaha
anmahni hmangaih let ve hi kan tih tur a ni. An thu min hrilhte awih tum zelin,
kan tana ṭha tur an hriat avang leh mi ṭha tak ni turin min zilhnate hi ngaithla
liam mai loa kan zawm hi a pawimawh em em a; kan nute min hmangaihna
hi a chakin a thuk em em a ni tih hre bawk ila. He khawvelah hian ka nu aia
hmangaih ka nei lo a, kan tan engkima min hmangaihtu awmchhun a ni bawk a
ni tih hi kan hre reng dawn nia.
(He thuziak hi kumin Mother’s Day puala Nute hlutna lawm hawi thu inziahsiak,
‘Chunnu’ tih thupui hmanga kan buatsaiha lawmman pahnihna dawngtu kha a
ni e. Ed.)
-K. Lalremruati
